Loading…
Loading…
Torah
A thought for every day of the Hebrew year, from the Rebbe’s book. It is the same entry every year, on the same Hebrew date.
26 Kislev 5787
Day of farbrengen. Tal umatar (Siddur, p. 54). Chanuka lights after havdala (p. 234), before v'yitein l'cha (p. 235). In shul, Chanuka candles before havdala.
On Shabbat mevarchim, (when the new month is blessed) (Siddur, p. 191), Chassidim are to assemble in Shul early in the morning to say the entire Tehillim. Afterwards, study for about an hour a maamar Chassidus that everyone can understand, and then daven. The time to farbreng is to be determined according to the circumstances[1] in the place they live (for material and spiritual success).
After concluding the Tehillim on Shabbat Mevarchim, say Mourner's Kaddish; if there is a Yahrzeit or mourner - Kaddish after each of the five books of Tehillim.
Compiled and arranged by the Lubavitcher Rebbe, Rabbi Menachem Mendel Schneerson, of righteous memory, in 5703 (1943) from the talks and letters of the sixth Chabad Rebbe, Rabbi Yosef Yitzchak Schneersohn, of righteous memory.
See Nissan 30, p. 49
Footnotes
יום התוועדות. טל ומטר. נר חנוכה אחר הבדלה וקדם אמירת ויתן לך. בבית הכנסת נר חנוכה קודם הבדלה.
ביום שבת קדש שמברכים החדש, השכם בבקר יתקבצו אנ"ש לבית הכנסת להגיד כל התהלים. אחר האמירה ילמדו כשעה מאמר של חסידות שיהיה מובן לכל, ואחר כך תפלה. מועד התוועדות כפי הזמן שיגבילו מתאים לתנאי המקום, מקום דירתם להצלחה בגשמיות וברוחנית.
אחר אמירת כל התהילים בשבת מברכים יאמרו קדיש יתום. ואם יש חיוב - יארצייט או אבל - אומרים קדיש יתום אחר כל ספר וספר.
.
← The day beforeTodayThe day after →
Hayom Yom, compiled and arranged by the Lubavitcher Rebbe, Rabbi Menachem Mendel Schneerson, of righteous memory, in 5703 (1943) from the talks and letters of the sixth Chabad Rebbe, Rabbi Yosef Yitzchak Schneersohn, of righteous memory. Text from chabad.org.